以下取自政大台灣史研究所助理教授鄭麗榕《從近代動物品種觀探討 臺灣本土犬隻的被認識與命名》：

• 1915 育犬家田丸亭之助《畜犬標準書》提到，原住民非常重視狗，但無狗屋，非打獵日子也不給食，甚至讓狗吃人類排泄物
• 1922 獸醫宮本生介紹泰雅族養狗，插畫中有牽繩，用途為狩獵及便所掃除役（排泄物清潔）
• 1934 日日新報編輯長木村泰治展示他養的生蕃犬，讚譽有加。照片外觀與現行臺灣犬不同
• 1935 臺灣軍司令松井石根手下獸醫，調查花蓮「泰雅犬」且發現優良、稀有的純種「布農犬」。原住民對狗非常寵愛，視為家人、計入戶口，但也批評以廚餘餵養，多吃芋薯皮，長期營養不良，僅出獵前有充足食物
• 1936 軍方接受高雄番社獻納兩犬，由砲兵聯隊飼養，因蕃人餵食習慣而一開始營養不良。但照顧後仍不夠聽命，且體格仍較小
• 1939 軍犬會成員宮本佐市獸醫，提倡保存台灣本土生蕃犬、高砂犬以免滅絕，稱當時只剩兩三百頭純種高砂犬。其刊載的高砂犬照片，外觀也與現在標準有異

一些 1920 年代的犬隻照片可以在《世紀容顏（上）百年前的臺灣原住民圖像：頭目、勇士及傳統工藝》收錄的明信片館藏中找到，尤其第一張「賽夏族人出獵圖」是後來復育臺灣犬的重要模板：

1. p.96 出獵（賽夏族大隘社人）
2. p.97 番人青年的狩獵（泰雅族）
3. p.97 出獵的風貌（鄒族）
4. p.99 台灣 Tabaho 社番人在出獵前集合（泰雅族）
5. p.100 番人獵豬

以下取自 Huling Bale 真犬臉書：

• 1920 <獵犬還是吃屎狗？>，解釋獵犬和清潔犬是用不同的狗
• 1932 日本警察新聞九百零七號《獵犬》提到，極端重視獵犬，可以用槍交換。人類隨地便溺後會讓狗來清。家庭一般至少養兩隻狗，多則七八隻，無用或行為不良的狗會被殺死，但從不吃狗。大約每三年會爆發犬瘟造成大量死亡，飼主會帶狗躲到遠山

其他：

• 1932 三浦幸太郎《靈は輝やく義人吳鳳》記載馘首（出草）的起源「犬を食はんとしてその首を」p. 102，以前會吃狗肉，一次砍頭並插在竹竿上，後演變成獵人頭（嘉義附近トィギャナ社）
• 1938-05-05 學者增田福太郎於〈臺法月報〉專欄《プヌン族卓社蕃の神靈及タプーに就て》p. 26記錄
  • 「蕃犬を殺すのは禁忌である」殺死部落的狗是禁忌（武界、干卓萬等社）
  • 「實際犬が殖えるので之を撲殺するのは中々骨の折れる仕事の一である」撲殺多餘（繁殖）的狗是很辛苦的工作（武界社岩坪巡査談）

更多歷史畫面參考：

• Huling Bale 真犬 | Facebook
• 「台湾の近代犬界史（その1）・山岳民族と犬 | 帝國ノ犬達」
• 1930 Formosa aborigines--outtakes - Fox Movietone News Collection - UofSC Digital Collections

嘉義市忠孝北街「社區犬」阿黃，經浪爸浪媽發現於停車場死亡，頭部受創、口鼻出血，懷疑遭人惡意傷害致死。

市府建設處表示，阿黃沒有植晶片，屍體已被火化，監視錄影畫面可見阿黃鑽入車底，遭疑不知情車主輾過，認意外死亡。

【全面禁止餵食】請依《傳染病防治法》修法，禁止所有對於野外一切物種的餵食行為 - 公共政策網路參與平臺
https://join.gov.tw/idea/detail/8f2f0263-2fd1-427a-abc2-510fefc6219c

提案人為盜月，目前進度仍在「附議中」。

龍崎居民發現遊蕩犬明顯變多，警方調監視器發現，高雄市動保處公務車多次於晚間進入當地產業道路，疑似跨域野放。

龍崎地區有依文化資產保存法指定「自然保留區」及「地質公園」，曾發生流浪犬攻擊穿山甲死傷事件。

台南市動保處表示，當天捕捉到 5 隻遊蕩犬，其中 2 隻有晶片，登記來源確實是高雄燕巢收容所。

高雄市農業局初步辯稱是「新進人員不熟悉行政區域界線」，高雄市動保處副處長郭明欽回應，高雄市田寮區與台南市龍崎區交界，現場行政區界不易辨識。

居民不採信此說法，養雞戶指出，監視器拍到的位置相當偏僻，甚至是沒有出口的產業道路。

台東蘭嶼是一級保育類海龜「綠蠵龜」重要棲地，八代灣居民連續發現遊蕩犬破壞龜卵，甚至集體攻擊上岸產卵的母龜。

鄉公所表示，咬傷海龜的狗，一部分是家犬，有些是民眾隨意餵養的遊蕩犬，已採購三百副項圈、繫繩供鄉民索取。民眾沒有栓狗習慣，目前僅被索取二十多副項圈。已找到襲擾海龜的狗飼主，要求加強管理。

其實 2023 年就有此狀況，但居民習慣餵食遊蕩犬，公所編制不足，動保單位亦無法抓捕，無法解決。

• 2026-06-03拍到影片，被 3 隻狗咬傷的母龜，鰭足破損，未成功產卵，負傷入海（出處），
• 2026-06-06 承上，連續 3 起遊蕩犬咬傷海龜（出處）

海保署後續會與地方政府共同應對。

嘉義一名愛媽於「米克斯傳奇」社團貼文，稱這幾天出門都有人對著她拍照錄影，幾個定點都有人堵。

徵求他人接手，也貼出兩則過去餵食記錄（5/11、5/17），稱她們 3 人餵食浪浪共約 130 隻，「河堤和山上的浪浪更可憐，飼料都是倒在泥土砂石上，甚至兩三天才有飼料可吃」，從清晨 2 點開始餵食，被警告後 4 點才敢出門餵。

台中市石岡區豐勢路 3 隻黑狗過馬路，第 1 隻避開汽車後竄出，重機無法閃避，撞擊後人車飛出滑行，駕駛人撞上路邊鐵柱才停下，骨裂但無生命危險。

黑狗倒地旋轉數圈後，起身離開。機車最後撞上人行道轎車。

東勢警分局統計，今年豐勢路段已發生 3 起動物突然竄出車道造成事故。

台灣懷生相信動物協會等動保團體召開記者會，提出「高強度絕育」成果，可有效切斷遊蕩犬繁殖來源。

• 北北基桃 幼犬入所下降： -88% 以上
• 新北市戶外犬數量調查： -48%
• 農業部全國遊蕩犬數量 -11.3%
• 台北市民眾通報遊蕩犬 -92%
• 新竹縣市幼犬捕捉量： -77%

也提到新數字：
「以相信動物歷年絕育母犬為例，有 63.2% 為家犬、8.3% 為棄犬，其他近 3 成為無主野犬」。

ICAM 執行長 Elly Hiby 博士也在記者會中分享全球犬隻族群管理經驗。

參與動團：相信動物、關懷生命協會、浪愛不流浪、齁斑科技社會企業

參與民代：立法委員郭昱晴、洪孟楷、吳沛憶、吳思瑤，市議員廖子齊（新竹）、陳儀君辦公室主任郭仁澤（新北）等

詳見《提高絕育強度，是台灣遊蕩犬問題的關鍵解方——動保團體、學者聯合聲明》- 相信動物協會 Faith for Animals

保育團體意見可參考：動團證高強度絕育有效 保育團體籲關注餵食及飼主責任 - 窩窩

民進黨立委郭昱晴貼文（Threads、臉書）提及只要提到流浪動物問題，她的帳號就經常被公開標註（@ mention），指責只在乎貓狗、支持放養等，但都不是她的主張，亦貼出部分截圖舉例。

註：郭長期參與動保議題，但在動保／野保衝突中較傾向部分動團敘事。

後續：

• 6/8 在 threads 個別回應多位網友留言，甚至提出「我會針對遊蕩動物提一個管理條例的草案修法」。

台大獸醫系教授葉力森老師（也是動保法起草人）於臉書發布數篇文章，評論粗暴簡化的「殺光外來種就是正義」、「餵食者就是害死野生動物的人」、「愛狗貓就是不愛生態」宣傳。

內容包括外來種、compassionate conservation（同理心保育）、保育現況等等。

1. 保護原生種與處理外來種，本來就是生態保育中最兩難的倫理衝突之一。這不是台灣所獨有，更不是少數人聖母心爆棚。在國際保育界的入...
2. 如果還不想看清楚我也真的沒辦法了：...（談禁餵等）
3. 我把台灣保育的現況與挑戰整理一下，讓平常沒有太深入了解動植物保育的大家，知道這是超過犬貓數量控制千百倍的困...
4. 「餵食癖」這種“病”？...，並於一則留言中說「但餵食完全不算原因甚至之一，」
5. 這就是終極的困難， 也是我的困惑， 連結就是零安樂開始的前夜， 我的想法。 終結生命，...，認為十二夜已經回不去了

台東縣金峰鄉嘉蘭村，村民發現貓狗被十字弓射殺，監視器錄到被射穿的貓竄出，已知 1 貓 1 狗遇害（部分有飼主）。

警方 10 日追查到謝姓男子，其坦承因貓狗闖進家中覓食影響生活才拿十字弓射殺，將男子函送法辦。